日本和巴西由足球,棒球和移民联系在一起

日本和巴西由足球,棒球和移民联系在一起
  日本Oizumi – 巴西国家足球队在任何地方都吸引人,通常是一种感性的选择。当两国周一在东京踢球,两人都在卡塔尔举行世界杯时,对日本的一些人的感情将更加深入。

  在地理上遥远和文化上的独特之处,巴西和日本与一个多世纪的移民联系在一起,并返回移民。 1888年在巴西的奴隶制结束,日本人和其他人在巴西南部的咖啡种植园下近乎骨骼的条件下工作。

  巴西是该国以外的世界上最大的日本人口的所在地,估计为200万。近几十年来,几十万日本巴西人在日本工作,改变了城镇的面貌和节奏。

  日本从未在12次尝试中击败巴西。二十年前,它聘请了前巴西中场齐科(Zico)执教国家队。像亚历山德罗·桑托斯(Alessandro Santos)一样,多年来,它已经派出了一些巴西出生的球员,但是这次没有明显的联系。

  “我不确定我能参加比赛,但我肯定会为巴西加油,”西尔维亚·萨曼卡(Silvia Semanaka)说,他出生于巴西,出生于一位母亲,有日本的根源,并于16年前搬到日本上班。

  “也许我会穿一件巴西衬衫,拿着日本国旗。”

  萨曼卡(Semanaka)跟随她的兄弟诺贝托(Norberto)到日本,在那里他为Chunichi Dragons打了职业棒球,这是他在Sao Paulo附近的日本社区磨练的一场比赛。巴西几乎没有人打棒球。

  “在巴西,棒球被视为日本比赛,”诺贝托说。尽管在世界上最著名的足球国家长大,但诺贝托说他踢了“零足球”。

  西尔维亚说:“没有时间上足球,因为他们每个周末都在踢棒球。”

  诺伯托(Norberto)在日本的时间比他的姐姐长,扎根,并在东京西北约55英里的小镇Oizumi小镇上经营着受欢迎的巴西餐厅Kaminalua。

  餐厅入口处的一个小画廊展示了他的旧龙棒球球衣(第65号),帽子,手套和蝙蝠 – 以及报纸剪报,使他成为小镇名人。他上了日本的高中,流利地讲日语,是一名左撇子击中一垒手,以其蝙蝠而闻名。

  Norberto Semanaka为Chunichi Dragons棒球队使用的球衣(第65号),帽子,蝙蝠和手套,在他在Oizumi经营的一家巴西餐厅里装饰。Norberto Semanaka为Chunichi Dragons棒球队使用的球衣(第65号),帽子,蝙蝠和手套,在他在Oizumi经营的一家巴西餐厅里装饰。

“我的生活是一半,”他说,“一半在巴西,一半在日本。在足球中,是巴西。”

  日本约有2%的外国国籍。 Oizumi和其他吸引移民的小镇不同。在Oizumi的40,000名居民中,当地市政厅说20%出生在日本以外,而日本巴西人只有一半以上。

  第二大群体是秘鲁人,其次是尼泊尔人和越南人。该市声称约有32个国籍。

  超市,提供搬家服务的公司以及其他商店散布着巴西国旗。所有受欢迎的巴西食品和饮料都在这里:Pacoquita,美味的花生糖果; Feijoada罐,黑蜂炖;和受欢迎的软饮料瓜拉纳(Guarana)。

  日本和葡萄牙语中比比皆是。一些购物中心用日语,葡萄牙语,英语和中文发布公告。这在美国或拥有大型移民社区的国家可能很常见,但在同质日本不存在。

  西尔维亚说:“听起来你在机场。”

  Oizumi地区的许多巴西人返回在斯巴鲁当地的汽车工厂或其他工厂工作。西尔维亚(Silvia)经营着一所语言学校,她教英语,其他人教葡萄牙语或日语。在日本出生的孩子的父母希望他们认识葡萄牙人或日本人(取决于缺少的人)以及移民日语或英语的成年人。

  西尔维亚(Silvia)的三名十几岁的学生在学习英语 – 塔蒂亚·卡托卡(Tatyane Kataoka),朱利安娜(Juliane Soares)和妮可·伊诺莫托(Nicole Enomoto) – 代表了语言杂货店。他们出生于日本,仅短暂访问了巴西,说葡萄牙语作为母语,并且在日语中具有不同的灵活性。

  Tatyane说她说的是“不”日语,妮可是一个流利的演讲者。朱利安(Juliane)介于两者之间。

  朱利安说:“我了解他们所说的大部分内容,但我害怕说话。”

  朱利安(Juliane)和妮可(Nicole)都希望明年在巴西南部城市库里蒂巴(Curitiba)上大学,在日本生活一生之后,都会成为虚拟外国人。塔蒂尼(Tatyane)年轻一岁,这一决定仍在领先。

  所有三人都被问到他们是否确定为巴西人或日本人。这三个人都说“巴西人”。

  西尔维亚解释说:“每个人都想回巴西,但通常不是发生的事情。” “他们中的大多数留下来。我想住两三年,我还在这里。”

  西尔维亚(Silvia)暗示了可能的人类趋势 – 尽管有很多共同点,但人们在彼此之间发现差异。她说,她出生于巴西的父亲“巴西的巴西人”并不总是受到日本社区的欢迎,后者将他视为局外人。

  “只有日本后代在巴西打棒球。他们不接受我父亲,”她说。 “即使在巴西,他们出生于巴西,他们也认为自己是日本人,也不想混合。”

  那些早期的日本人过着艰难的生活,记录在自由主义者的圣保罗附近。他们是由巴西政府招募的,以“白色”该国,当奴隶制结束时,黑人和棕色都很黑。这是20世纪初在巴西的著名优生学运动的一部分。

  这掩盖了巴西是“种族民主”的普遍观念,这是一个基于文化的神话。

  巴西人返回日本已经面临自己的障碍。有些是自我创造的:不知道规则,不遵守规则,或者从语言障碍中成长的问题。其他人可能与日本的孤立性有关。

  塔蒂亚·卡托卡(Tatyane Kataoka)是日本出生的巴西少年,在奥伊苏米镇的一所语言学校上一堂英语课,约90公里(55英里)在东京西北部,2022年5月31日,星期二。说20%的人出生在日本以外,其中一半以上是日本巴西人,这是日本最大的浓度。日本出生的巴西青少年Tatyane Kataoka在Oizumi的一所语言学校学习英语课。

“我认为日本人越来越习惯外国人。但是有时候我认为这是我们自己的错,”西尔维亚说。 “我们在这里是外国人,因此我们必须尊重他们的文化。我们必须习惯他们,而不是他们习惯我们。”

  西尔维亚说,她比她的兄弟更有可能回到巴西,而这是一家人。她说,巴西人??可能“有更多乐趣,因为日本人工作很多。”但是她说,日本是生活质量问题的获胜者,指出了与肤色相关的巴西巨大社会不平等。

  “我更喜欢日本文化,”西尔维亚说。 “人们在这里互相尊重,如果您努力工作,您可以找到工作;您可以拥有自己的东西 – 买房子或汽车。在巴西,这要复杂一些。”

  诺伯托更加坚定,但矛盾。

  他说:“我是巴西人,但我不再习惯那里的文化。” “我比我自己更习惯日本文化。但是当涉及足球时,我是100%巴西人。有点混乱,对吧?”